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  <title>L'origine Del Monachesimo Femminile E La Regola</title>
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  <namePart>Meglio, Salvatore Di</namePart>
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  <namePart>Abelardo, Pietro</namePart>
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  <publisher>Edizioni Messaggero Padova</publisher>
  <dateIssued>1988</dateIssued>
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  <extent>11,5 x 18 cm / 252 pg</extent>
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  <title>Classici dello Spirito</title>
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 <note>Abelardo è una delle vittime più illustri, soprattutto per i suoi rapporti con Eloisa, di una letteratura e pubblicistica, antiche e recenti, che privilegiano solo taluni aspetti e vicende di un personaggio, presentandoli in maniera parziale, distorta, addirittura scandalistica.&#13;
Una conoscenza più vera ed approfondita dell'originale pensatore medievale può venire proprio dalla lettura delle due operette che qui presentiamo: L'origine del monachesimo femminile e la Regola per le monache. Esse sono tanto più significative in quanto fanno parte dell'epistolario con Eloisa, anch'esso più chiacchierato ed orecchiato che effettivamente letto e compreso.&#13;
Queste due lettere (la settima e l'ottava) sono due trattatelli in cui Abelardo rivela una.straordinaria conoscenza della Scrittura e dei Padri, un caldo e sentito afflato spirituale, una grande umanità, serenità ed equilibrio uniti a rigore logico e vigore dialettico.&#13;
Importanti, queste operette, anche per la loro originalità. La Regola in particolare trova solo due esempi nella letteratura cristiana precedente: la lettera Ad sanctimoniales di Agostino d'lppona e la Regula ad virgines di Cesario d'Arles. A buon diritto s'inseriscono dunque tra i «classici» spirituali.</note>
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  <topic>Hidup Membiara</topic>
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